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jueves, 4 de agosto de 2011

FRAGMENTO DE UNA NUEVA TIERRA

LOS PORTADORES DE LA FRECUENCIA
 
El movimiento expansivo hacia la forma no se expresa con igual intensidad en todas las personas. Hay quienes sienten un fuerte impulso para construir, crear, participar, lograr o dejar una huella en el mundo. Si permanecen en estado de inconsciencia, el ego asumirá naturalmente el control y aprovechará la energía del ciclo expansivo para sus propios fines. Sin embargo, eso reduce considerablemente la corriente de energía creadora que tiene a su disposición, razón por la cual cada vez necesitan esforzarse más por obtener lo que desean. Si están en estado de conciencia, estas personas en quienes el movimiento expansivo es fuerte son altamente creativas. Otras personas llevan una existencia menos notable y aparentemente más pasiva y tranquila una vez que han dado curso a la expansión natural que viene con el crecimiento.
Son personas que por naturaleza miran hacia adentro y, para ellas, el movimiento expansivo hacia la forma es mínimo. Preferirían regresar al hogar en lugar de salir. No anhelan participar decididamente en el mundo ni cambiarlo. Si tienen alguna ambición, generalmente se limitan a encontrar algo para hacer a fin de lograr un cierto grado de independencia. Para algunas no es fácil encajar en este mundo. Algunas tienen la suerte de encontrar un nicho acogedor donde puede llevar una vida relativamente protegida, un trabajo que les proporciona una fuente de ingresos constante o una pequeña empresa propia. Algunas se sentirán atraídas por la vida en un monasterio o una comunidad espiritual; otras podrán aislarse y vivir al margen de una sociedad con la cual sienten poco en común; algunas recurren a las drogas por que la vida en este mundo les parece demasiado dolorosa. Otras, con el tiempo, se convierten en sanadoras o guías espirituales, es decir, maestros del Ser.
En épocas pasadas quizás se las habría llamado contemplativas. Es como si no tuvieran un lugar en la civilización contemporánea. Sin embargo, con el surgimiento de la nueva tierra, su papel es tan vital como el de los creadores, los hacedores y los reformadores. Su función es la de anclar la frecuencia de la nueva conciencia en este planeta. He dicho que estas personas son las portadoras de la frecuencia, están aquí para generar conciencia a través de las actividades de la vida cotidiana, a través de su interacción con los demás, y "limitándose a ser".
En este sentido, son las personas que imprimen un significado profundo a las cosas aparentemente insignificantes. Su labor consiste en traer la quietud espaciosa a este mundo estando absolutamente presentes en todo lo que hacen. Hay conciencia y, por tanto calidad, en todo lo que hace, por intranscendente que sea. Su propósito es hacerlo todo de una manera sagrada, y puesto que cada ser humano es parte integral de la conciencia colectiva humana, tienen un impacto sobre el mundo mucho más profundo de lo que sus vidas aparentan.

Eckhart Tolle, Una nueva Tierra.

lunes, 31 de enero de 2011

FRAGMENTO DE SIDDHARTHA

JUNTO AL RÍO

Ya lejos de la ciudad, Siddharta caminó por el bosque. Sólo sabía una cosa con certeza: que no podía volver, que la vida que había llevado durante años había pasado, concluido, y que la había gozado hasta hastiarse.
Había muerto el pájaro cantor con el que soñara. El ave de su corazón había dejado de existir.
Fue un profundo cautivo del sansara, se embebió de asco y muerte por todas partes, como una esponja absorbe agua hasta empaparse. Siddharta estaba lleno de fastidio, de miseria y muerte; ya no existía nada en el mundo que pudiese alegrarle o consolarle.
Con ansiedad deseaba no saber nada de sí mismo, permanecer tranquilo, muerto. «¡Que caiga un rayo y me mate! -pensaba-. ¡Que venga un tigre y me coma! ¡Que tome un vino, un veneno que me adormezca, que haga olvidar y dé un sueño sin final! ¿Queda alguna suciedad con la que todavía no me haya manchado? ¿Un pecado o una necedad que no haya cometido? ¿Un vacío del alma sin sentir? ¿Era posible respirar y aspirar una y otra vez, sentir hambre, volver a comer, dormir, permanecer junto a una mujer? ¿No se había agotado ya ese círculo para Siddharta?»
Llegó junto a la orilla del gran río del bosque, el mismo que le hizo cruzar un barquero cuando todavía era joven y venía de la ciudad de Gotama. Se detuvo vacilante a la orilla del río. El cansancio y el hambre le habían debilitado. ¿Para qué seguir adelante? ¿Hacia dónde ir? ¿A qué destino? No, ya no existían objetivos; lo único que palpitaba era una ansiedad profunda y dolorosa de arrojar ese sueño confuso, de escupir ese vino soso, de zanjar esa vida miserable y vergonzosa.















Un árbol se inclinaba sobre la ribera del río: era un cocotero, en cuyo tronco apoyó Siddharta el hombro; Siddharta abrazó luego el tronco y observó el agua verde que se deslizaba a sus pies; miró hacia abajo y sintió deseos de soltarse y de desaparecer bajo el agua. Un vacío estremecedor se reflejaba entre las ondas, al que replicaba el terrible hueco de su alma. Sí, estaba acabado. Sí, para Siddharta, con la vida destrozada y sin meta, con su formación malograda, ya no quedaba otra solución que lanzar su existencia a los pies de los dioses con una sonrisa irónica.
Ese era su deseo: ¡La muerte, la destrucción de la forma odiada! ¡Que los peces devoren ese perro de Siddharta, ese demente, ese cuerpo desmantelado y podrido, esa alma decadente! ¡Que los cocodrilos se lo coman! ¡Que los demonios lo descuarticen!
Con el rostro desencajado clavó su vista en el agua: al ver el reflejo de su cara escupió en el agua. Lleno de abatimiento separó el brazo que apoyaba en el tronco y se volvió un poco para deslizarse y hundirse de una vez para siempre. Se hundía hacia la muerte con los ojos cerrados.
En ese instante sintió una voz llegar desde remotos lugares de su alma, del pasado de su agotada existencia. Era una palabra, una sílaba que repetía maquinalmente una voz balbuciente; se trataba de la vieja palabra, principio y fin de todas las oraciones de los brahmanes: el sagrado Om, que significa «lo perfecto» o «la perfección». Y en el momento en que la palabra Om alcanzó el oído de Siddharta, de repente despertóse su espíritu adormecido y reconoció la necedad de su intención.
Siddharta se asustó profundamente, y pensó cómo había podido llegar a aquel punto; se encontraba perdido, confuso, abandonado de toda sabiduría. Había intentado buscar la muerte. Un deseo tan pueril había podido crecer en su interior: ¡Encontrar la tranquilidad apagando su vida! Lo que no habían logrado en todo ese tiempo la tortura, el despecho y la desesperación, lo consiguió el Om al penetrar en su conciencia. Siddharta reconoció su miseria y su error.
-Om -repetía-. ¡Om!
Y de nuevo volvió a tener conciencia del Brahma, del carácter indestructible de la vida... que había llegado a olvidar.
Pero ese momento tan sólo duró un segundo, como un rayo. Siddharta se desvaneció al pie del cocotero, quedó su cabeza junto a la raíz y durmió profundamente.
Su sueño era hondo y libre de pesadillas; hacia mucho tiempo que no conseguía dormir así.
Cuando despertó, después de varias horas, le pareció que habían pasado diez años: escuchó el ruido del agua; no recordaba dónde se encontraba ni cómo había llegado hasta allí. Abrió los ojos y con asombro observó sobre su cabeza los árboles y el firmamento; lo pasado parecía estar cubierto por un velo inmensamente lejano e indiferente.
Sólo sabía que la vida abandonada había sido una encarnación pasada, anterior a su actual yo; comprendía que había conseguido apartarse de su anterior existencia, y se hallaba tan lleno de asco y de miseria que hasta había pretendido quitarse la vida; allí, junto a un río, bajo un cocotero, volvió en sí. Se había quedado dormido con la palabra sagrada Om, en los labios, y ahora se despertaba y contemplaba el mundo como un ser nuevo.

Hermann Hesse, Siddhartha, 1922.

http://www.opuslibros.org/Siddharta.pdf



VIDEOCLIP DEL FLIM SIDDHARTHA(1972) - O NO DIRE



O nodire
ekti kotha shudhai shudhu tomaare
bolo kothae tomar desh
tomar neiki cholaar shesh
O Nodire

tomar kono badhon naai
tumi ghor chara ki taai
ei acho bhataae aar
ei to dekhi jowaar e

bolo kothae tomar desh
tomar neiki cholaar shesh
O Nodire

ekul bhenge okul tumi goro
jaar ekul okul du kul gelo
taar laagi ki koro.

amae bhabcho michei por
tomar naai ki oboshor
shukh dukkho kotha kichu
koile na hoy amare

bolo kothae tomar desh
tomar neiki cholaar shesh
O Nodire

Hemanta Mukhopadhaya - O Nodi Re.mp3

sábado, 11 de diciembre de 2010

DAVID ICKE

..."El poder verdadero está con los muchos, no los pocos. De hecho el poder infinito está dentro de cada individuo. La razón de que somos tan controlados no es que no tenemos el poder de determinar nuestro propio destino, es que entregamos ese poder cada minuto de nuestras vidas. Cuando ocurre algo que no nos gusta, buscamos a otra persona para culpar. Cuando hay un problema en el mundo entero, decimos "¿Qué van a hacer ellos sobre eso?.". En qué punto ellos, que han creado en secreto el problema en primer lugar, responden a esta demanda lanzando una "Solución" - más centralización del poder y erosión de la libertad. Si usted quiere dar más poderes a la policía, organismos de seguridad y ejércitos, y usted quiere que el público exija que
usted lo haga, entonces asegúrese que haya más crimen, violencia y terrorismo, y luego es un pan comido conseguir sus objetivos. Una vez que las personas están con miedo de ser robadas, asaltadas o bombardeadas, exigirán que usted les quite su libertad para protegerlos de lo que han sido manipuladas a temer. El bombardeo de Oklahoma es un clásico de esta clase, como detallo en .... Y La Verdad Los Hará Libres. Llamo a esta técnica Problema - Reacción - Solución. Cree el problema, anime la reacción "Algo debe hacerse", y luego ofrezca la solución. Es resumido por el lema Francmasón "Ordo Ab Chao" - orden a partir del caos. Cree el caos y luego ofrezca la manera de restaurar el orden. Su orden.
Las masas son arreadas y dirigidas por muchas y variadas formas de control emocional y mental. Es la única manera en que podría hacerse. Los pocos no pueden controlar a miles de millones de personas físicamente, justo como animales de la granja no pueden ser controlados físicamente a menos que muchas personas estén involucradas. Dos cerdos se escaparon de un matadero en Inglaterra y eludieron la captura durante tanto tiempo, a pesar de los esfuerzos de muchas personas por atraparlos, que se hicieron celebridades nacionales. El control físico de la población mundial no puede funcionar. Pero no es necesario cuando usted puede manipular la manera en que las personas piensan y sienten al punto donde "Deciden" hacer de todos modos lo que usted quiere que ellos hagan y exigir que usted sancione leyes que usted quiere sancionar. Es un viejo, viejo adagio que si usted quiere que alguien haga algo, consiga que ellos crean que es su idea." La humanidad es mentalmente controlada y sólo ligeramente más consciente que su zombi promedio. ¿Voy muy lejos?. No, no. Yo defino el control mental como la manipulación de la mente de alguien con el propósito de que piense, y por lo tanto actúe, de la misma forma en que usted quiere que lo hagan. Bajo esta definición, la pregunta no es cuántas personas son mentalmente controladas, sino cuán pocos no lo son. Todos lo son a una mayor o menor extensión. Cuando usted es convencido por la publicidad o el despliegue publicitario de comprar algo que usted realmente no necesita o quiere, usted está siendo mentalmente controlado.
Cuando usted lee o escucha un reportaje tendencioso y permite que él afecte su percepción de una persona o evento, usted está siendo mentalmente controlado. Mire el entrenamiento para las fuerzas armadas. Es control mental puro.
Desde el primer día le dicen que acepte órdenes sin dudar y si un imbécil con una gorra puntiaguda le dice que tire a personas que usted ha nunca conocido y sobre las que no sabe nada, usted debe disparar sin dudar. Esta es la mentalidad "¡Sí Señor!" y se extiende por el mundo no- militar, también. "Bien, sé que no es correcto, pero el jefe me dijo que lo hiciera y no tenía elección." ¿Ninguna elección?. Nunca tenemos ninguna elección. Tenemos elecciones que nos gustaría hacer y elecciones que nos gustaría bastante menos hacer. Pero nunca tenemos ninguna elección. Decir así es otra cosa."...

David Icke, El Mayor Secreto El Libro Que Cambiará El Mundo, 1999.


domingo, 10 de octubre de 2010

EVOCACIÓN (FRAGMENTO)

La Tierra, hace 114 millones de años, un día poco después de despuntar el alba: la primera flor en existir sobre el planeta abre sus pétalos para recibir los rayos del sol. Con anterioridad a ese suceso extraordinario que anuncia la transformación evolutiva de la vida vegetal, el planeta había estado cubierto de vegetación durante millones de años. Es probable que la primera flor no hubiera sobrevivido por mucho tiempo y que las flores hubieran seguido siendo fenómenos raros y aislados, puesto que las condiciones seguramente no eran favorables para una florescencia generalizada. Sin embargo, un día se llegó a un umbral crítico y súbitamente debió producirse una explosión de colores y aromas por todo el planeta, de haber habido una conciencia con capacidad de percepción para presenciarla.

Mucho tiempo después, esos seres delicados y perfumados a los cuales denominamos flores
desempeñarían un papel esencial en la evolución de la conciencia de otras especies. Los seres humanos se sentirían cada vez más atraídos y fascinados por ellas. Seguramente, a medida que la conciencia humana se fue desarrollando, las flores pudieron ser la primera cosa que los seres humanos valoraron sin que representaran un valor utilitario para ellos, es decir, sin que tuvieran alguna relación con su supervivencia. Sirvieron de inspiración para un sinnúmero de artistas, poetas y místicos. Jesús nos dice que contemplemos las flores y aprendamos a vivir como ellas. Se dice que Buda pronunció una vez un "sermón silencioso" mientras contemplaba una flor. Al cabo de un rato, uno de los presentes, un monje de nombre Mahakasyapa, comenzó a sonreír. Se dice que fue el único que comprendió el sermón. Según la leyenda, esa sonrisa (la realización) pasó a veintiocho maestros sucesivos y mucho después se convirtió en el origen del Zen.

La belleza de una flor pudo arrojar un breve destello de luz sobre la parte esencial más profunda del ser humano, su verdadera naturaleza. El momento en que se reconoció por primera vez la belleza fue uno de los más significativos de la evolución de la conciencia humana. Los sentimientos de alegría y amor están íntimamente ligados con ese reconocimiento. Sin que nos diéramos cuenta, las flores se convertirían en una forma de expresión muy elevada y sagrada que moraría dentro de nosotros pero que no tendría forma. Las flores, con su vida más efímera, etérea y delicada que la de las plantas de las cuales nacieron, se convertirían en especie de mensajeras de otro plano, un puente entre el mundo de las formas físicas y de lo informe. Su aroma no solamente era delicado y agradable para los sentidos, sino que traía una fragancia desde el plano del espíritu. Si utilizamos la palabra "iluminación" en un sentido más amplio del aceptado convencionalmente, podríamos pensar que las flores constituyen la iluminación de las plantas.


ECKHART TOLLE, Una nueva Tierra, fragmento del capítulo 1.